| Номера по каталогу: | Название: | Цена на аукционах: |
|---|---|---|
| SM1 | Датировка: 12 - 13 век Размер: 30 х 20 мм | R9 |
| SM2 | Датировка: 12 - 13 век Размер: 28 х 18 мм | R9 |
| SM3 | Датировка: 14 век Размер: 69 х 47 мм | R10 |
| SM4 | Датировка: 13 век Размер: 36 х 27 мм | R9 |
| SM5 | Датировка: 14 век Размер: 41 х 24 мм | R8 |
| SM6 | Датировка: 13 век Размер: 40 х 27 мм | R9 |
| SM7 | Датировка: 12-13 век Размер: 37х25 мм | R8 |
| SM8 | Происхождение: Кингисеппский р-н Ленинградскй обл. Датировка: 12 - 13 век Размер: 28 х 18 мм | R9 |
| SM9 | Происхождение: Смоленская обл. Датировка: 13 век Размер: 25 х 28 мм | R8 |
| SM10 | Датировка: 12 - 13 век Размер: 30 х 24 мм | R9 |
| SM11 | Датировка: 15 - 16 век Размер: 36 х 26 мм | R9 |
| SM12 | Датировка: 12 - 13 век Размер: 30 х 25 | R9 |
| SM13 | Датировка: 13 - 14 век | R10 |
| SM14 | Датировка: 13 век Размер: 30 х 23 мм | R9 |
| SM15 | Датировка: 12 - 13 век | R10 |
| SM16 | Датировка: 12 - 13 век | R9 |
| SM17 | Датировка: 12 - 13 век | R9 |
| SM18 | Датировка: 13 - 14 век Размер: 40 х 22 | R9 |
| SM19 | Происхождение: Брестская обл., Белоруссия Датировка: 14 век Размер: 34 х 20 мм | R9 |
| SM20 | Датировка: 11 век Размер: 31 х 24 мм | R9 |
| Номера по каталогу: | Название: | Цена на аукционах: |
|---|---|---|
| SM21 | Спас Эммануил с предстоящими Богородицей и святителем Николой Чудотворцем Датировка: кон. 17-го - нач. 18 века R10 | 10 000 руб. |
| SM22 | Cпас Эммануил с предстоящими Богородицей и святителем Николой Чудотворцем датировка: 12 - 13 век размер: 50 х 27 мм | R10 |
| SM23 | Cпас Эммануил с предстоящими Богородицей и святителем Николой Чудотворцем происхождение: Талицкий р-н Свердловской обл. Датировка: 15 - 16 век размер: 53 х 36 мм | R8 |
| SM24 | Cпас Эммануил с предстоящими Богородицей и святителем Николой Чудотворцем Датировка: 13 век | R9 |
| Номера по каталогу: | Название: | Цена на аукционах: |
|---|---|---|
Сюжет на иконе
Иконы с этим ликом представляют собой отдельный образ Иисуса Христа в юношеском возрасте, о котором ранее были пророчества. Над его головой располагается нимб, который является символом проявления божественного начала. Поэтому икона Спас Эммануил признана олицетворением исполнения замысла Отца Небесного и вещает о том, что все заранее продумано им. Вне зависимости от того, что Иисус изображен на этих иконах в юном возрасте, он выглядит не по возрасту осознанным, а взгляд его - серьезный. Особенно хорошо представлен Спас Эммануил на образках и иконках 11-16 века.
Об иконографии
История изображения основана на фрагментах библии и имеет неоднозначное значение. Имя Эммануил символизирует, что Бог с нами и первый раз оно упомянуто в ветхом завете пророка Исайи, который предвидел, что Господь даст знамение, Дева родит Сына и его нарекут Эммануилом.
Если рассматривать Евангелия от Луки, на основаниях его писаний Спас Эммануил отображает Иисуса в возрасте 12 лет.
Согласно более популярной версии, появление Эммануила послужило ответом церкви на убеждения Нестория, который не принимал божественное начало Спасителя до Крещения.
Если рассматривать детали, эта икона не имеет отличий от лика Пантократора. Иисус одет в ту же царственную одежу, а нимб над его головой крестчатого вида.
Задумка иконы заключается в воспевании Иисуса как Небесного Царя на Земле. Существует и другое значение, которое повествует о Предвечном Младенце, как исполнителе замысла Бога, о нем ранее были пророчества.
Иконография лика появилась достаточно рано. Это древнейшее известное изображение, которое на Руси кроме самостоятельной иконы распростостранилось в виде “ангельстких деисусах”, т.е. трех частных изображений Спаса с ангелами.
Принято считать, что до возникновения традиционных иконостасов деисусы рамещали на низких преградах алтаря.
Отдельные образы Спаса Эммануила - явление редкое. Большее распространение получили лики Иисуса во младенчестве на руках Божьей матери и они тоже имеют отношение к иконографии Эммануила. Только таковые сильно различаются по содержанию и исполнению.
Главное отличие в том, что младенец на таких иконах одет в белые и золотистые ткани и может держать в руках свиток. Если говорить об отроке Иисусе - предполагается, что он изображен возлежащим на горной вершине и держит крест.
